Cronica Tihnei

Pentru plictisiți rafinați

Paralele

Sâmbătă la Muzeul Noguchi

Despre un român care a schimbat sculptura americană, fără să știe americanii cine a fost.

de Luca Panaide·8 martie 2026·9 min de tihna
Dă mai departe
Grădina interioară a Muzeului Noguchi, Long Island City
Grădina interioară a Muzeului Noguchi, Long Island City Foto: Luca Panaide

Muzeul Noguchi se află în cartierul Long Island City din Queens. Zona e un fost rai industrial, acum în lenta sa transformare către gentrificare: blocuri de depozite din anii '20, câteva ateliere de reparat mașini, o cafenea nouă ici-colo, și, la două străzi mai sus, Socrates Sculpture Park, un teren întins spre East River pe care artiști tineri își lasă pentru câteva luni piesele imense. Muzeul însuși nu se anunță. E o clădire industrială neagră, discretă, cu o ușă care seamănă a intrare de fabrică. Dacă nu te trimite cineva intenționat, treci pe lângă fără să o vezi.

Înăuntru se deschid, pe două niveluri, treisprezece galerii albe, pline de sculpturi de piatră șlefuită, bronz, lemn, și, pe etajul al doilea, lămpile de hârtie și bambus Akari, pe care le-ați văzut prin case de prieteni fără să știți de unde vin. În mijlocul clădirii, o curte interioară deschisă, plină de pietre mari, organice, așezate pe iarbă. Era, până în 2008, centrată în jurul unui ailanth, un copac numit arborele cerului, de șaizeci de picioare înălțime și șaptezeci și cinci de ani vechime. Când Noguchi a cumpărat clădirea abandonată, în 1974, copacul era deja acolo, crescut fără voia nimănui. El l-a lăsat neatins și, în cuvintele lui Bonnie Rychlak, fosta curatoare a muzeului, a construit grădina în jurul copacului. În 2008, copacul a început să moară, amenințând clădirea, și a trebuit doborât. Grădina îi poartă și azi urma, ca o absență centrală.

Isamu Noguchi (1904-1988) e, în canonul american, unul dintre cei mai importanți sculptori ai secolului XX. Jumătate japonez, jumătate american, născut la Los Angeles, crescut între Tokio și Indiana, a trăit ultimii cincizeci de ani ai vieții între Long Island City și o mică insulă din Shikoku unde tăia piatră. A proiectat grădini la Paris, în Jerusalem și în Houston. A făcut scenografie pentru Martha Graham timp de patruzeci de ani. A creat lămpile Akari într-un orășel japonez numit Gifu. Și-a mutat atelierul la Long Island City în 1961 și, în 1985, a deschis publicului acest muzeu, pe care l-a construit, negociat și instalat cu propriile mâini. E primul muzeu din Statele Unite fondat și proiectat de un artist în viață pentru a-și găzdui propria operă.

Ce nu scrie nicăieri pe pereți, și nu am găsit menționat în mod vizibil în expoziție, e faptul simplu că toată această lucrare de o viață se naște, la un moment precis în noiembrie 1926, dintr-o întâlnire cu un țăran român venit la Paris.

Constantin Brâncuși în atelierul său din Paris, și Pasărea în spațiu — sculptura care a schimbat totul
Constantin Brâncuși în atelierul său din Paris, și Pasărea în spațiu — sculptura care a schimbat totul Foto: Arhivă
♦ ♦ ♦

Între 17 noiembrie și 15 decembrie 1926, la Brummer Gallery din New York, se deschide prima mare expoziție americană a sculptorului Constantin Brâncuși, curatoriată de prietenul său Marcel Duchamp. Sunt prezentate douăzeci de sculpturi, aduse cu vaporul de la Paris, printre care Pasărea în spațiu, bronzul care avea să provoace, câțiva ani mai târziu, unul dintre cele mai faimoase procese din istoria artei. Vameșii americani, examinând obiectul la sosirea în port, refuză să îl recunoască drept operă de artă. Nu seamănă cu o pasăre. Îl clasifică drept ustensilă de bucătărie și aplică taxa de 40%. Va urma un proces care se încheie în 1928, când judecătorii recunosc, cu oarecare ezitare, că arta poate să reprezinte o idee abstractă fără să imite un obiect natural. Dar asta e o altă poveste.

În sala aceea, la etajul superior al galeriei, intră într-o dimineață un tânăr de douăzeci și doi de ani, student la Columbia, pe nume Isamu Noguchi. Face sculptură ca amator, în stil figurativ, cu busturi fidele naturii. Știe că ceva nu se leagă. Nu știe ce. Scria mai târziu: expoziția Brâncuși din anul acela, la etajul cel frumos al galeriei Brummer, mi-a cristalizat dintr-odată toate ezitările. Am fost străpuns de viziunea lui.

Șase luni mai târziu, cu o bursă Guggenheim obținută cumva, Noguchi e la Paris, în fața atelierului lui Brâncuși. Fără să vorbească franceza. Brâncuși, care nu vorbește engleza, îl primește totuși ca asistent. Timp de mai multe luni în 1927, tânărul american învață prin gesturi, tăcere și imitație cum se taie direct în piatră.

Aici merită să spunem ceva care, în biografia lui Brâncuși, e o anomalie. Noguchi a fost singurul asistent pe care Brâncuși avea să îl primească vreodată în atelier, singurul ucenic direct al sculptorului, în viața lui. Brâncuși lucra singur, nu primea studenți, nu preda, se ferea de școli. Pe Noguchi, din motive care nu apar explicate nicăieri, l-a primit. Poate a recunoscut ceva într-un tânăr venit și el de departe. Poate i-a plăcut că avea răbdarea tăcerii. Americanul, în orice caz, absorbea tot.

♦ ♦ ♦

Ca să înțelegi ce a luat Noguchi cu el înapoi peste ocean, trebuie să înțelegi ce făcea Brâncuși.

Născut în 19 februarie 1876 într-un sat din Gorj pe nume Hobița, copil de țărani, Brâncuși învățase să cioplească lemn înainte să învețe să scrie. A trecut prin școlile de arte și meșteșuguri din Craiova și București, a plecat în Europa centrală în 1903, a ajuns la Paris în iunie 1904, după un drum de mai mult de un an făcut pe jos pe bucăți, cu trenul pe altele, trecând prin Transilvania, Ungaria, Viena, Zürich, München și Alsacia. A spălat vase în restaurante și a servit la Capela Română din Paris ca să-și câștige existența. La sfârșitul vieții spunea, cu aceeași modestie, că a fost mai mereu flămând, dar nu a vrut altceva.

A intrat pentru scurt timp în atelierul lui Rodin, pe atunci cel mai celebru sculptor al lumii occidentale. A plecat după două luni. Ar fi zis, și istoria a reținut propoziția pentru că se potrivea prea bine, că nimic nu crește la umbra copacilor mari. Dacă a zis-o atunci sau mai târziu e greu de spus. A zis-o, însă, cu siguranță, cu acțiunea.

Ceea ce propunea în schimb e ceva atât de simplu încât pare prostie, dar care, în istoria sculpturii europene, era revoluție: în loc să imiți viața, distilează-i esența. O pasăre nu e pene, gheare, ochi. O pasăre, spus exact, e zborul. Dacă poți sculpta zborul fără să mai sculptezi și pasărea, ai făcut ceva ce niciun sculptor european nu mai făcuse până atunci. Pasăre în spațiu e exact asta: o linie bronzată, șlefuită, care se înalță, fără cioc, fără aripi, fără mișcare naturalistă. Nu pasăre. Zbor.

A făcut însă și un al doilea lucru, mai subtil, care avea să conteze și mai mult. A decis că baza sculpturii e parte din sculptură.

Până la Brâncuși, piedestalul era mobilă. Suport. Trebuia să dispară, ca rama unei picturi. Brâncuși a refuzat această ierarhie. Bazele lui erau uneori lemn neșlefuit sub bronz șlefuit perfect, alteori geometrii stivuite cu ritmul lor propriu, pe care ochiul le citea înainte să ajungă la piesa de deasupra. Dacă schimbai baza, distrugeai lucrarea. La atelierul lui de la Paris, care există și astăzi, reconstituit piesă cu piesă în fața Centrului Pompidou, sunt 137 de sculpturi și 87 de baze. El a lăsat prin testament statului francez o condiție: atelierul trebuie reconstruit exact cum arăta în ziua morții lui. Iar sculpturile nu pot fi despărțite de bazele lor.

Pe această idee simplă, baza e parte din lucrare, se naște o întreagă generație de sculptură americană modernă. Se naște, mai precis, prin Noguchi.

♦ ♦ ♦

Când revii la muzeul din Queens, după ce știi acestea, vezi altceva.

Piedestalul nu mai e mobilă. E parte din operă.
Piedestalul nu mai e mobilă. E parte din operă. Foto: Luca Panaide

Vezi cum fiecare sculptură stă pe o bază pe care sculptorul nu a neglijat-o. Vezi cum lămpile Akari sunt suspendate în relație cu spațiul din jur, nu doar ca obiecte, ci ca prezențe care modifică camera. Vezi cum grădina exterioară nu e grădină, ci sculptură în sine, cu pietre așezate la distanțele pe care Noguchi le-a calculat timp de ani, pentru ca ochiul să meargă exact acolo unde a vrut el. Piatra nu e doar piatra. Piatra e camera, e lumina care cade pe ea, e pasul pe care îl faci ca să treci pe lângă ea, e gândul pe care îl ai atunci.

Noguchi și-a construit atelierul parizian, la capătul șederii din 1927, copiat aproape pas cu pas după al maestrului. A purtat saboți de lemn românești o vreme. A mărturisit, mulți ani mai târziu, că a încercat mereu să scape de influența lui Brâncuși. A făcut chiar o sculptură figurativă, înainte să plece din Paris, tocmai ca să demonstreze că poate altceva. Nu a funcționat. Brâncuși era deja înăuntru.

A scăpat, într-un fel, în cele din urmă. A dus ideea și a tradus-o. Brâncuși folosea piatră și bronz. Noguchi a folosit piatră, bronz, apă, lumină, hârtie, bambus, spațiu gol, aer, umbră. A dus ideea într-un grădinar japonez, într-un designer de mobilier, într-un arhitect peisagist. A dus-o în muzee, pe scene de balet, în parcuri de copii. Dar miezul a rămas același: lucrarea nu începe unde începe materialul, lucrarea începe unde începe experiența ta cu ea. Baza e parte din lucrare. Copacul din mijlocul grădinii e parte din grădină, chiar și atunci când a dispărut.

♦ ♦ ♦

Există ceva adânc modest în felul în care se transmit ideile între oameni. Ne place să credem că cultura trece prin instituții, prin finanțări, prin politici de stat, prin declarații mari. În realitate, trece mult mai des prin ateliere. Prin câteva luni petrecute de cineva la umbra altcuiva. Prin împrumut de unelte, prin copierea unei uși, prin imitarea unei atitudini. Prin admirația tăcută a unui student japonez-american la o galerie din New York, într-o dimineață oarecare de noiembrie 1926.

Dacă ar trebui să explic cuiva de ce un român ar trebui să intre, măcar o dată în viață, în Muzeul Noguchi din Long Island City, aș spune atât: veți găsi acolo partea americană a unui sat din Gorj. Nimeni nu v-o va spune. Nu scrie pe perete. Dar e acolo, în fiecare bucată de piatră, în fiecare lampă de hârtie, în absența unui copac din mijlocul grădinii.

Când am ieșit spre sfârșitul după-amiezii, m-am așezat pe o bancă sub cerul schimbător și am stat mult timp fără să mă gândesc la nimic. Mi-am dat seama, într-un târziu, că tăcerea aceea era, și ea, o formă de moștenire. Brâncuși sculpta pentru ca omul care privește să poată tăcea în fața obiectului. Noguchi a construit muzeul acesta pentru ca omul să poată tăcea printre obiecte.

Am tăcut, prin urmare, cum mi s-a predat.

♦ ♦ ♦

Muzeul Noguchi se află la 9-01 33rd Road, Long Island City, New York 11106. Deschis miercuri până duminică, de la ora 11 la 18. Intrarea: 16 dolari, 6 dolari pentru studenți și pensionari, gratuit în prima vineri a fiecărei luni. Cel mai aproape: metroul N sau W, stația Broadway, sau ferryboat-ul NYC Ferry până la Astoria.

Veți găsi acolo partea americană a unui sat din Gorj. Nimeni nu v-o va spune. Nu scrie pe perete. Dar e acolo.